Vous pouvez la télécharger ici :
| https://ur14.federation-photo.fr/storage/uploads/upload_files/14/lettre-numero-32.pdf |
Pour avoir toutes les informations nécessaires, suivez ce lien : Marathon photo - Festival Photographique, d’Art Visuel du Bassin d’Arcachon
Contacts/Réponse souhaitée au 05 56 22 33 60 ou à contact@leteich.fr
Vous pouvez la lire et la télécharger ICI
Pour la lire, cliquez ici
Vous pouvez télécharger ici le compte rendu de l'AG de l'URPA du 10 novembre 2024.
Lisez et relisez les parties qui concernent les compétitions auxquelles vous désirez participer.
suivez le lien : Guide_Competitions.pdf
Pour la lire, cliquez ici